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sp; 一般而言，要想对大陆以外的参赛队伍最有利，那么最好那两名“大陆学者”评委，也由已经旅外的华人构成。
陈文倩也是使出了吃奶的劲儿，各种运作，暗中抗诉，把北大张教授和复旦蒋教授这俩容易被大陆官方控制的体制内学者排除了出去。
也多亏了这届比赛还是在星岛举行，大陆方面无法施加行政压力。而星岛政府素来要标榜公正、“不畏强权”，才接受了陈文倩的斡旋。
最终，今天的五人评审团构成是这样的：马来亚大学的资深学者梁教授、香江中文大的赵教授、星岛国立大学的陈教授、旅美文化人高大松、旅美诗人北岛（已经拿到香江中文大的聘书，要归国任教）。
三个都是非大陆人士，另外两个虽然保留了大陆的国籍，但常年是旅美文化人，不在大陆的高效体制内，自然不容易受政治的压力。
陈文倩能够在星岛主办方那里抗议斡旋到这个结果，已经是对湾湾世新大学队最好的策应了。
然而，白执中却很有压力，很不喜欢这种安排。
他今年已经读博了，依然第三次来参赛，本来已经是无欲无求的状态，根本不把胜负放在眼里（当然潜意识里也是因为自忖可以稳赢）。陈文倩的安排和通知，却让他很不舒服，似乎不夺冠就对不起湾湾父老似的。
本来只是为自己而战，突然加上一层名分的枷锁，谁都不会觉得舒服。
“唉，光脚的不怕穿鞋的，说的就是冯见雄那种货。读了个烂校，本人没什么压力没什么名分，想怎么喷就怎么喷。竟然有点羡慕他的自由了。”
白执中在脑中随性地自嘲了一下。
……
主席台上，主持人萨贝宁介绍过本场评审团的构成，便继续按部就班介绍双方参赛选手。
或许是总决赛的关系吧，也或许是此前的新闻炒作的缘故。今天的观战人数额外多了一些，把场内每个位置都坐满了，还有不少本来不关心辩论的圈外看客，有些更是明显看得出来刚从飞机上下来，是特地从国内赶来的。
另外，星岛的国务资政、前首相胡老也再次出现了。他此前只在开幕式上出现过，其后一直没关心过这项赛事。
场内的安保严密程度，也因此提上了一个等级。
介绍到冯见雄的时候，场内爆发出了不小的欢呼和掌声，一改此前六场的冷静场面。不过很快，冯见雄就发现这种欢呼并不是针对他一个人的，因为介绍到白执中的时候，场面显得更加热烈一些。
“还是冯见雄帅一点，那个白执中看上去好耿直啊，一个辩手长得这么耿直，太有欺骗性了。”
“发什么花痴，好好看比赛！这是辩论赛，看的是才华，颜好有什么用。”
看台上的女生们，无论来自什么学校，都忍不住窃窃私语地点评。
评委们对于这种乱象颇为不以为意，个别评委还忍不住冷眼哂笑起来。但是他们的内心，也是颇为矛盾的：激起了充分的社会话题度，对于辩论赛事的广受关注肯定是有好处的。但用那种形似娱乐圈的哗众取宠炒作，又难免掉了份儿。
众人纷乱之中，主持人萨贝宁宣布比赛正式开始。
“下面公布本场的辩题和立场：今天的题目是，中学生是否应该尽早接触社会。正方金陵师范大学代表队，立场是中学生应该尽早接触社会。反方湾湾世新大学代表队，立场是中学生不应该尽早接触社会。”
“现在，比赛正式开始。有请正方一辩先为我们带来立论陈词，时间是三分钟，请——”
南筱袅精神抖擞地起身，温婉如玉地微微鞠了个躬，也不说场面话，单刀直入开始陈词。
“……对于一个学生而言，学习和社会实践，孰轻孰重，一直是围绕教育界的一个永恒热门话题。随着历史的发展、社会的进步、科技的繁荣，学校教育所能给予的才能，也变得和学生将来踏上社会所需的技能，越来越偏离。
曾经苦读十几年、学成毕生工作所需的知识、技能，而后应用于此后几十年工作生涯中的学习、工作模式，已经被社会发展的新形势所冲击，变得越来越难以为继……”
“从上个世纪70年代开始，‘终生教育’的概念由西渐东，逐步为全球教育界所共识。以今天在座各位的远见卓识，或许都早已对这个概念习以为常。是的，实践是检验真理的唯一标准。只有社会实践，才能为新时代的学生带来学习的动力和目的，也只有社会实践的验证，可以告诉同学们哪些学习是有价值的，哪些是糟粕，必须与时俱进……”
“……所以，我方坚持认为，尽早让中学生深度接触社会、了解社会，才能更好地反思自己的校园学习，为个人的成长定下内发的目标，为个人的努力提供兴趣和目标感的驱动……”