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r /> 这会儿，身为客将前来助阵的丹麦王子斯文，也慨然走出，“请允许我带着还留下来的五百名亲兵，用利斧和剑，在城下同样为您奋战。为了我们友谊。”
高文十分感动，也摁住了斯文的臂弯，应答说“为了友谊”。
入夜后，营垒里篝火遍燃，士兵们呐喊着号子，和劳役者们一起挥汗如雨，将挡在营垒城门前的系胸带墙、各处子墙，包括城门塔处的城墙，进行着精密的改修工作——而工程总监格迪埃再度发扬暴君本色，他举着鞭子到处巡察着、号叫着、斥骂着，充分展现了位技术人员“精益求精”的执着精神。
所谓的改修，就是奥龙特斯营垒的雉堞，完全采取了不同于以往的规制。
那时候东西方的雉堞，不约而同都是“凸”字形，之间形成了垛口，而后视作战所需再构筑消灭射击死角的“围篱”（围篱具体规制，可见先前尼西亚城战役的章节）。但格迪埃却要求，改“凸”字形为平头矩形，一道拒马子墙就是一道平头矩形墙，取代先前的雉堞，而城门墙和系胸带墙也是如此，不过高度比子墙要高而已。
接着，士兵使用凿子等工具，在平头墙上凿出上下两排射击口，互相交错布置，每每相距约三个半安娜尺，射击口呈方形，宽一点二个安娜尺，无论是使用弩机射击，还是刺出长矛、刀剑，都非常方便。或者说，上下两排射击口就是让武器分开施用方便而置的，上排可出长矛刺击，下排可供守城士兵半跪射弩箭。
而在墙头上，每隔四寸位置，更用五尺五高的细木互相用铁丝栓齐，头部削尖，形成道木篱，士兵们称呼其为“狗脚”——这样即使敌人侥幸爬到了墙头，还必须再往上翻过这道“狗脚”，才能和戍守士兵面对面白刃相接。
整个工程如火如荼，一直持续到夜晚第二个时辰方才结束，众人疲累饥饿万分，高文立在城门塔醒目位置，面目向里，在留下三百名士兵常态在城头固守后，其余所有士兵和劳役者都在营垒当间席地而坐，高文下令将一日分的粮食吃食分发给他们，让他们饱餐，等待着明日的作战。
高文的身影，顺着火焰的照射，投得很长很长，落在墙壁上，他特意叫木扎非阿丁和格里高尔，站在自己的左右。
他能看到，下面进食的人们，很自然地分成了两大片：基督信徒和士兵一片，而被逼来服劳役的新月教徒自成一片。
“你用突厥语，而你用撒拉森语，对他们传达我的意思。”
于是两人开始对着其下，裹着头巾，蒙着袍子的新月教徒们喊起话来，当然全是大公爵的意思，“请你们所有人，即信奉经文的，不问是撒拉森、波斯还是突厥人，看看大公爵的举动。”
于是所有新月教徒，手里握着吃食，目光抬起，看着城头上高大的高文。随后高文拔出了磷火之剑，将摆在他眼前的，一个盖着布幔的柳条筐给砍翻了，大伙儿都惊呆了，须知这些筐子是白日里装载在小船和辎车上，从城里运过来的口粮啊，不是麦饼就是面包。
但在高文脚下和剑刃前，咕噜咕噜满地滚的，人们通过火光看得清楚无比：除去一两块硬饼外，其余全是石块和土坷垃。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。