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初的惊诧欢喜过去之后，随着夏府诸人的闭门不出，渐渐又归于平静。
吴氏和郑氏对于减少出门这件事，都没什么意见，家中未出阁的闺女只剩一个夏瑜，而她年纪还小，根本不必过早的考虑婚事。孙女辈的也都还小，最大的蓉姐儿也才十岁，很不必着急定亲，过个一二年的将将好。
大晋朝女子多数都在十六七岁左右成婚，夏雪和夏挽秋便俱是十六岁才出的门子，而夏初却属于特例了——一般人家定亲，还真是鲜少会定下相差五六岁年纪的！
顾腾可就马上要满二十了，这是马上就要加冠礼的年纪。别人家的男子，在这个年纪哪个不是妻子孩子都已经有了？可唯独他定下了个过于年幼的未婚妻，以至于至今为止还独一人！
是以定国将军府希望夏初早些过门，是情有可原的。
而夏家这边却没想过让夏初十四岁就嫁过去，不说旁人，便是洛子谦就有些舍不得！本想着多留她几年也好，顾家那边既然愿意定下她，可见是做好了心理准备的，既然如此，她们家就是矫情一些又何妨呢？
可这几年太上皇的身子一直反反复复的不太好，几次都传出病危的消息，京中戒严都好几回了，可楞还是转好了起来！
倒不是说她如何盼着太上皇早点死，只是正是因为不确定那位的丧期，心里这才忐忑。说的难听点，倘若太上皇又跟先前似的拖上个一年半载的，再加上守孝三年，不仅是顾腾等不得，便是夏初这边也耗不起那么些青葱岁月啊！
女子的花期本就比男子短暂，最美好的年纪相伴在侧才能留下最美好的印象，日后夫妻之间相敬如宾也好，举案齐眉也罢，终得有个良好的开端才行！
是以尽管不舍得，洛子谦还是同意了替她早早的举办及笄礼，让他们提前成亲！
只是事到临头，又有满心的不舍。
离着婚期一日一日的越来越近，洛子谦待顾腾越发没个好脸色——夏府的人变得不爱往出走动，但也不可能一点交际都没有，何况顾家还是马上要成为姻亲的人家！三书六礼的程序早就走完，只等着临门一脚，两家已是亲戚关系，上门走动名正言顺。
夏初可以说完全是洛子谦一手‘养大’的，这一点连郑氏都否认不了。这最后出门前的一段日子，洛子谦便借着这个理由，很任性的撇下了夏老爷子住到了老宅去，也算是回敬了他先前没有同她说一声，就独自做决定要分家，吓了她一大跳的事情。
女人在疼爱自己的男人面前，总是分外任性的，哪怕一大把年纪了，也是如此！
夏庆和郑氏自然不会不欢迎，恭恭敬敬的把人迎进了屋，还让她住着先前正院慈和堂的屋子……那是夫妇二人日后的居所所在。
夏初又是好笑又是感动，她知道洛子谦这一世并不如上一世过得那般恣意，兴许是有了在乎的东西，就变得束手束脚起来，规矩了很多，倒是更符合她从前世家贵女的身份了。
只是有时候看这那样的她，总会有种不真实的错觉。
而这一次，她算是为了自己破例了吧？
洛子谦半点也不矫情，晚上就喊了夏初跟自己睡，连母亲在婚前该教导女儿学的事，她也一并代劳了——这倒是省了夏初不少事。
要是郑氏真的拿着春宫图来教导她，夏初还得装不解装羞涩，实在累得慌，倒是洛子谦直接接过手，却是半句话都不用多说了。
当过皇后每日都要看皇帝彤史的人，会不明白洞房花烛是什么样的么？
少听了一场唠叨，又能安安生生的同洛子谦说些话，夏初很高兴。
而被‘抢生意’的郑氏虽说遗憾，但她同夏初的关系一直都不亲密，骤然婚前让她去教女儿这个，还真有些说不出口，婆母愿意待劳，其实她也是松了口气的！
只是轻松过后，心中又涌起了浓浓的失落和怅然。
在夏初面前，她一直都不是一个合格的母亲。
她错过了太多她成长中的美好片段，忽略了她也是一个需要父母关心的孩子，甚至连母亲应该教导女儿的东西，也全都由婆母待劳了。
诚然，洛子谦将夏初教养的极好，她应该欣慰，可心里总是不得劲。
幸好，上一回夏初同她谈心的时候，解开了她的几个心结，让她也明白，她从来不曾怪过自己，这才让她好受了许多。
“初儿，你公婆身份高贵，你要多敬着些。”
“只是也不要太委屈自己了，若是不高兴了，就回来，祖母给你做主。”
郑氏无奈的看了自家婆婆一眼，又不能说什么，只好扭回头继续对女儿道：“记得要遵从三从四德，即便做不到也要忍耐……”
“忍不住就回来吧，祖母给你做主。”
“老妇人、夫人，顾少爷来了。”仆妇进门，就看见婆媳两人正在你一句我一句的给三小姐洗脑，而三小姐脸上却是半点表情都没有，不禁抽了抽嘴角，连忙低头禀报道。
“他怎么又来了？”郑氏脱口而出，眼底的不满可想而知。
女儿马上都要嫁过去了，他还三天两头的上门刷存在感！
仆妇一囧，突然有些不知道该怎么回答。这位未来新姑爷最近上门的次数太多，多到他们都习惯性的不再去问对方过来的理由，支吾了一会，道：“许是替顾夫人给大小姐送东西的。”
虽然心里还记着夏初是三小姐，不过这已经分家了，底下的下人们也随之改口。
“请他进来吧！”洛子谦瞪了儿媳妇一眼，瞧瞧她这话，好似对顾腾多不满意似的，头会见面，不还夸人孩子一表人才么？不过是多来了几趟，怎么就嫌弃上了呢？
要知道，虽说有未婚夫妻不得见面的习俗，却不是基于男女大防。
陌生男女见面那是不合礼教，可定了亲的男女见面其实是理所当然的。只要发乎情止乎礼，圣人都是可以容许的。
而那习俗虽说表面上看起来是为了约束未婚夫妻守理，可实则不过是一种添彩罢了。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。