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血统，和安南的陈朝一样内部通婚，以保证皇室血统的纯净，血统、身份和地位意味着‘大义名分’，所有人都要极其严格地遵守和服从上一级或上一辈的指示，以及他们除了‘天神地祇八百万’的多神信仰之外，特有的怨灵镇魂概念让神道教盛行，且佛教也分为许多宗派。
在这样的文化背景下，御家人即便‘下克上’夺取了官职和政权，也绝对不会出现像中原一样易姓换代的局面，天皇不管有没有实权，仍然‘万代一系’，地位然地接受当权者的上洛。僧侣政权林立，僧兵众多，实力比之大名毫不逊色，宗派之间因教义互不相容，甚至血洗对方寺院的情况也常有生。
当年在关东平原开府的藤原继一，为了管理已经成熟却不受公卿贵族控制的关东武士群体，接受朝廷任命，组建幕府，以‘将军’这个职务，取代天皇，自己成为辖制整个御家人的领袖。注意，一般被称为‘领袖’的人物，在世时足以一力降十会，但他的下一代一般没这么大能量，参见白头山那些个金太阳。在这样的二元结构下，地方上为朝廷执政的国司、郡司，不断被幕府设置的守护夺权。近畿在天皇，严格来说是天皇他爹法皇的控制之中，与关东幕府不可避免地产生对立。
如此众多的势力囿于狭长的国土之上，各种关卡赋税，显而易见对于商业有极大阻碍，也从侧面说明了为何九州与四国能成为独立藩属——岛津实和长宗部控制并开放了鹿儿岛和冲岛，经济基础和商业贸易大部分依靠海上而来，所以靠天吃饭的其他势力反而远不如两人。能与这两家大名媲美的是中京的信田，他能在上杉幕府的眼皮子底下，公然开放港口和贸易，实力已不一般。
‘洵美’是锵锵的笔名，她的作业是第一次通过了审核，得以刊，虽然目前的主编是好说话的皇后娘亲，不是对她无限宠溺又要求严格的太傅，也足以让她开心不已。
顾辞抱着女儿好好一顿夸。
“是哥哥帮了忙的。”锵锵没有居功自傲，爽快地供出了一边含笑不语的阿圣。
“可是文章怎么组织、怎么落笔是你自己的功劳呀，乖乖写得真好！”
“娘亲为什么觉得姐姐的文好？”问话的是阿双，他和阿桑的作业也是一样的题目，但顾辞没选他俩的文。
顾辞笑眯眯地准备打击儿子，“你们认为有哪些地方写得比较好？”
“我们的东西多多了。”
阿桑也点头，“我们每个大名都写了！”
“还有么？”
“有每任天皇，”“幕府，”“藤原家！”
“可我给的题目是‘东瀛文考’，不是‘简史’呀，宝贝们。”
这两个小子足足写了二十来页，基本上归纳了东瀛历史，让顾辞看得很过瘾，也校正了一下和前世的差别，就是离题太远。
“再说，布在报纸上的东西，不需要高深的学问和考据，只需要对普通民众有参考意义，了解一下异国风情就好。你们写的东西，倒是可以拿给高教授看看。”
高教授名叫高岱，是文艺大学历史科的负责人，除了讲解中华国史，还和鸿胪寺、图书馆一起整理外夷各国的国史。
“最后，锵锵写了自己的结论，你们写了这么多，对东瀛人有什么想法？”
“他们好矬，老是做奇怪的事！”两个男孩已经接受娘亲的点评了，但不爱看书的阿双显然被折磨得不行，赶紧倒苦水。
“怎么说？”
“藤原幕府后期分裂，本来平家和他们关系还不错，结果上洛两次，都不留下帮忙固权，反而刺激了源家，直接杀了藤原翔一。”
“他们自己也没得什么好，和平家打得死去活来，最后被上杉摘了桃子。”阿桑帮忙补充。
“那他们为什么走？”顾辞和锵锵异口同声好奇地问。
“不知道呀！就说莫名其妙嘛！”阿双严肃表示他的身心受到了摧残。
四双很相似的眼睛一齐看着旁边不说话的阿圣，双胞胎和锵锵都遗传了顾辞的大大桃花眼，看起来特别水盈盈。
阿圣清咳一下，努力秉持正经的小模样，“枢密院认为，因为士卒多为农夫，得赶在农忙前赶回去……”没说完就忍不住嘴角翘起来了，“所以他们的大战基本上都是农闲时的冬夏才爆。”
三个孩子恍然大悟，顾辞也愣住了，东瀛还处在没有正规军的年代？那说明织田信长这样的人物没有出现，这是好事还是坏事呢……