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有些华人心中的“奴性”真的是很重，他们见不得华人翻身，总是发自内心的自卑，认为华人就是低人一等，华人就应该充当洋人的奴才，那才符合这些人逻辑。
这也是没办法，有些人当狗当习惯了，已经不习惯做人，并且看到其他人想要努力做人还会表示不齿。
这样的人并非个案，特别是在已经实行了二十多年奴化教育的瀛洲，这样的人更多。
想想也能理解，真正心里有血性的，当初在日本人进入瀛洲时，已经为了抵抗日本人付出了生命，敢反抗的人死光了，剩下的自然就是一群顺民。
现在瀛洲的新一代，就是那群顺民养出来的孩子，他们的心里能有多强烈的抵抗意识，这的确要打一个问号。
当然了，同样的原因，在兰芳军队进入瀛洲的时候，那些死心塌地跟着日本人走的，也是死的死、散的散，留下来的这些，都是对兰芳的统治敢怒不敢言的，让这帮人躲在暗地里谋划一二，这些人都是行家里手，真让这些站出来和兰芳军队真刀真枪的干，他们未必有这个胆量。
当然了，法不责众嘛，抱有这种思想的人还是很多的，于是在地震之后的第二天，港都街上就有了不稳定的迹象。
其实这几天，街上一直都有军队在巡逻，巡逻的重点地区是官方赈灾机构设置的食品发放处。
洪灾造成的危害不仅仅是洪峰的冲击，更有对基础设施的破坏，洪峰过后，所有的田地、房屋全部一扫而空，那些灾民纵然是躲过了洪峰的冲击，但如果没有后续的救助，他们也坚持不了太长时间。
瀛洲地处亚热带，虽然是12月份的天气，但天气也不是太冷，灾民还是勉强能熬过去的，灾民缺少的不是衣物，而是粮食。
日本统治时期的瀛洲，老实说，瀛洲人也没过上好日子，家里还是一样的没有余粮，身上也还是没有添几件新衣，这样的“皇道乐土”，真不知道有什么可以留恋的。
清晨，和往常一样，林天福和梁祖泉在港都港务区门口开始一天的工作。
林天福和梁祖泉是港都市政府派往港务区执行救灾任务的，这里其实没多少灾民，每天前来领取食物的灾民甚至还没有本地市民多，因此工作谈不上忙碌，但是极其繁琐。
林天福和梁祖泉在这里分发的是食品，每顿饭每人一勺炒青菜，一条小鱼，主食是两个馒头或者一碗米饭，这些饭菜看上去不甚丰盛，其实水准已经高出了很多港都市民家庭，因此每天分发饭菜的时候，很多前来领饭的一看就不是灾民，而是港都本地人。
对于这些人，林天福和梁祖泉原则上是一视同仁，只要来到食品发放点，林天福和梁祖泉肯定不会让人空手而归。
兰芳什么都不多，就是粮食多，多到吃不完那种程度。
今天前来领饭的人数要少一点，大概到早上九点，前来领饭的人就只剩下零星几个，和前几天的人潮汹汹反差鲜明。
“今天这是怎么回事？那些本地娘们都转了性不成？”梁祖泉有点发愁，今天的饭剩得有点多。
“切，他们要是能转了性，我就把这些剩饭全吃完，等着吧，一会儿会来的。”林天福言之凿凿。
爱占小便宜是国人习惯，不管是瀛洲人还是民国人都一样，这是天性，和秉性无关。
“行，我等着看你一会怎么吃。”梁祖泉不废话，给最后一个端着碗过来的女人盆里装了三条鱼，又给满满添上一盆米饭。
这女人身上穿着两件单衣，衣服都比较陈旧，甚至能看到明显的破损处，但衣服浆洗的干干净净，头发也拢得整整齐齐，一看就是家境较差，但受过良好教育那种。
这里的教育，并不仅限于学校教育，学校教育也就是这些年才刚刚兴起，在学校教育兴起之前，家庭教育才是最主要传统教育方式。
那女人能感觉到梁祖泉的照顾，抬起头向着梁祖泉温婉一笑，矮身福了一福，这才转身离去。
“咋，看上了？”林天福好奇。
“看上个屁，这女人每天的饭从就没有吃过，都是带回家，很明显家里有人要照顾，能帮点是点，举手之劳，你不要想的那么龌龊行不行？”梁祖泉反唇相讥。
对，这才是最正常的华人，会同情弱者，会积德行善，但不会大张旗鼓，看上去不是那么的伟大，就是在平凡中可以看到真情。
就在梁祖泉和林天福正在斗嘴的时候，远处突然传来一声女子的惊叫。
梁祖泉抬头看，发现刚才那名女子倒在街口，面前三五个身穿长袍短褂的年轻人正在叫骂。
“你... -->>
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