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理宫室,废去了少帝,用天子的法驾到代王府第里去迎接代王刘恒,和大臣们一起立代王为孝文皇帝,夏侯婴仍然担任太仆。

    另外还要说的就是,著名的萧何月下追韩信流传千古,实际上当初韩信多次给项羽献计,项羽不予采纳。因得不到项羽的重用,韩信离楚而改投刘邦,开始也没有得到重用,做管理仓库的小官,依然不被人所知。后来韩信坐法当斩,同案的十三人都已处斩,就要轮到韩信了,韩信举目仰视,看到了夏侯婴,说:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!“夏侯婴觉得此人话语不同凡响,看他相貌威武,就放了他,同他交谈,很欣赏他,于是推荐给萧何。

    不过相对来说,说夏侯婴推荐并没有什么可说的,一个武将你去推荐人家显得不怎么靠谱,所以功劳多在萧何身上。

    不管怎么说,鲍鸿在知道这些之后,对于夏侯婴的印象就是猛将、忠臣。

    而这么一来,似乎曹老板以后不怎么好跳反做枭雄了啊,毕竟老祖宗是忠臣,你特么跑过去造反不是作死吗?要知道汉朝以孝治天下,在这方面真心不能有污点,不然妥妥的悲剧。

    不过换个角度来说,夏侯婴要杀出来,貌似也是身份不够接掌全军的,不知道夏侯婴会不会暴露身份?毕竟如果暴露身份的话,那曹老板不是要把东西供上去了?

    鲍鸿感觉这里面的事情实在是有点复杂,以他的政治思路,完全是推演不出到时候会演变成什么样子了。

    想到这个问题,鲍鸿忽然发现自己貌似也有麻烦了呢。

    自己明面上收了李左车那是大家都知道的,曹老板要是担心暴露,说不定就会跑过来灭口……

    而另一方面,夏侯婴要是光明正大的出来,那事情就会朝着另一个方向发展,陈平这个不在明面上的角色就有暴露的可能,到时候自己难免就会陷入这些麻烦事里面呢。

    关键是这个问题貌似还不能直接提,倒也不是完全不能说,先和众人招呼一声,示意可能出现他们认识的人,看看他们的态度,有什么对策再说。

    实际上也就是陈平、霍光这些人身份有些问题,其他人倒没有太大的影响。

    再有就是自己麾下那么多前朝人物,会不会引起注意的问题,那就要另行商议了。

    回到正题上来,当初那一批与皇道有关的道具除了孙坚因为道具和诸子百家有所联系,所以汇集念力比较快,都已经把孙武大神刷出来了,其他人都没有什么进展,估计也是积累力量,等着这个时候爆发吧。

    和曹操一样跑主战场作战的则是袁术。

    袁术,字公路,东汉汝南汝阳人,出身于东汉四世三公名门之家,家族为四世三公的汝南袁氏,是司空袁逢之嫡长子。

    袁术传说他出生的时候,神仙托梦给他母亲,说她怀中的孩子有一段天命在身。由于袁术的庶兄袁绍是过继于其伯父袁成的养子,因此史书普称袁术为袁绍的堂弟,其实两人是同父异母的亲兄弟。但是袁绍母亲仅是个婢女,袁绍早年在家中的地位颇见低微。

    年轻时以有侠气出名,经常与公子哥们田猎游玩,后来有很大改变。他被举荐为孝廉,经多次调任做到河南尹、虎贲中郎将。

    按照官职来说,曹老板是以骑都尉的身份参战,而袁术则是中郎将,而且还是兼领河南尹,就是和鲍鸿类似的一把抓的类型了。

    东汉建都于河南郡洛阳县,为提高河南郡的地位,其长官不称太守而称尹,所谓河南尹就是掌管洛阳附近的二十一县。

    这就相当于当初定都长安时期的三辅京兆之类的,的确是和鲍鸿类似,不过鲍鸿那个是过期的,和人家完全不能比。

    当然,这是历史上的情况,至于现在怎么样,就不知道了,毕竟鲍鸿都已经刷到将军了,虽然比较水。但是他们主战场上的军功,说容易拿也容易拿,说不容易拿也不容易获得。

    然而,令人尴尬的是,袁术进行召唤貌似没啥投入战场能够发挥作用的家伙,他要进行复活必然同样也是以先祖为开端,而东汉后期的这些三公大能,其实多是德行、政略为主,军略虽然也有有所涉猎,但是不足以称雄一时,更不用说参与这等群雄争霸的局面了。

    不过,不管怎么说,该召唤的时候还是要召唤的。只是这个召唤,鲍鸿也就看看就算了,并不是非常在意。

    袁术老爹辈的自然都没事,袁术复活的乃是祖父袁汤和曾祖父袁京。

    当然,这说的是袁术的嫡系长辈,袁家这种级别的豪门望族,不算直系血亲,光是叔父辈的就不知道多少需要复活呢。

    袁汤,字仲河少受家学,后入仕,多历显位。桓帝即位迁司空,历任司徒、太尉等高位。永兴元年,袁汤以灾异免官。不久病死,年八十六岁。

    这位也就是所谓四世三公的其中之一。

    而袁汤的老爹袁京就不是这一行列了。

    袁京是继东汉大隐士严子陵之后,第二位最具影响的山中高士。潜心研究孟氏易,作《难记》,16万字,为当时(东汉)研究易经有成就的名士之一,世称高士。

    严子陵与汉光武帝刘秀曾是同学,刘秀当了皇帝,找到严子陵召他去洛阳为谏议大夫,严隐居于浙江富春山不仕。他的“高义“毕意有所“倚“。倚的是刘秀这块皇帝招牌而名扬四海。而袁京不过是一介“匹夫“,小小老百姓而已,却也成了人人景仰的“百世师“,人们为他修高士祠,建高士书院,甚至把袁山对面的一条路叫做高士路,那种贤德妥妥的道德楷模,哪怕是现在甩出来,也能让一堆大儒名士追捧。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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