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    ”

    “尧把得不到舜这样的人作为自己的忧虑,舜把得不到禹和陶这样的人作为自己的忧虑。那些把耕种不好田地作为自己忧虑的,是农夫。把钱财分给别人叫做惠,把好的启发教给别人叫做忠,为天下发现人才叫做仁。所以把天下让给人容易,为天下发现人才却很难。孔子说:‘尧做天子真是伟大!只有天最伟大,只有尧能够效法天,他的圣德无边无际,老百姓找不到恰当的文言汉语来赞美他!舜也是了不得的天子!虽然有了这样广阔的天下,自己却并不占有它!’尧和舜治理天下,难道不用心思吗?只不过用在耕田种地上罢了。

    ”

    社会分工是人类历史发展的必然规律,也是文明的表现。从理论上说,生产力的发展必然导致社会分工,这是不可阻档的历史趋势;社会分工又将进一步促进生产力的发展和社会进步,这也是必然的结果。从实际情况来看,在原始社会中出现了农业和畜牧业的分离,这是第一次社会大分工。在原始社会末期,又出现了农业和手工业的分工。更进一步,随着人类由原始社会向文明社会过渡,脑力劳动和体力劳动之间,管理者与被管理者之间的分工也不可避免地出现了。而这种分工的出现,就必然导致统治者与被统治者,管理者与被管理者,甚至,压迫者与被压迫者剥削者与被剥削者,一言以蔽之,也就走阶级矛盾和阶级对立的出现。这种分工和矛盾对立的出现,从人类发展的总体上来看’是不可转移的必然趋势,但从局部的阶段性的角度来看一是充满了尖锐斗争,充满了暴力和邪恶。正是面对这种令人困惑的复杂情况,思想家们提出了各自的观点和解决问题的办法。

    许行的农家学说就是这些各种各样观点中的一种。他把各种社会问题的出现都归咎于社会分工,认为“贤者与民并耕而食,饔格而治”是解决社会矛盾的最佳办法。他不仅从理论上这样认为,而且还身体力行地进行实践,率领弟子“衣褐,捆屦,织席以为食。”他的这种观点和做法怪异而新鲜,吸引了不少人,就连一向奉行儒家学说的陈相兄弟也从宋国赶来滕国,成为许行的门徒。陈相兄弟不仅背叛了师门,而且还公然去拜访孟子,宣扬自己新学到的农家学说。

    孟子当然不会容忍陈相兄弟的行为,也不能不对许行的学说展开批驳。于是又使出了自己一贯擅长的推谬手法,一问一答,把许行及其门徒的做法推到了极其荒唐的程度,迫使陈相承认“百工之事固不可耕且为也。”实际上就承认了社会分工的合理性。孟子这才展开自己的正面论述。首先提出他那一段著名的论断:“或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”然后再“言必称尧舜”,以尧舜等古代圣王的事迹来论证社会分工的必要性。最后,在驳倒了许行的观点和做法以后,孟子展开了对于陈相兄弟背叛师门,抛弃儒学的行为的鞭挞。

    由此,一方面的确为后世的统治者提供了理论依据,另一方面。孟子又作为统治阶级的代言人而在一定历史时期内被批倒批臭。其实,我们在这里已经知道,孟子的原意倒不是论述统治与被统治的问题。阴差阳错,这个毕生为“民”请命,呼吁当政者实施仁政的人倒成了统治阶级的代言人。

    平心而论,关键是看你从什么角度去看问题。如果从局部的阶段性的角度去看,许行的学说主张统治者与老百姓“同吃同住同劳动”,自己动手,丰衣足食,因为国王能够放下架子,舍弃权威,不吃官禄,而是自己与民一样动手劳动,一样操持农活,几乎和百姓一模一样,的确也是有一定意义因而具有吸引力的。可是,从文明史发展的总的框架,种族国界地域演变的整个过程,即全体人类总倾向全过程来看,他的观点和做法就显得是非常之荒唐,异常之可笑的了,越是进入文明发达的现代社会,就越是近乎童话般梦呓,寓言般可笑了。我们今天有谁会想到要自己造一台电视机然后才来看,有谁会想到要自己造一辆汽车然后才来开呢?如果真有一个人提出这样的主张,那个人不被大众认为是疯子精神有病才是奇怪呢。同样的道理,从总体和全程的角度来看,“劳心者治人,劳力者治于人”也不是什么大逆不道,反动透顶的学说,而是人类社会发展阶段中的现象概括,他正确无误的指出了人类发展今后的方向与将要遇见到的现象。如果我们还原历史背景以具体,从孟子说这话时的真实情况来理解,也就是从社会分工问题的角度来理解,孟子说出这种大逆不道,反动透顶的学说那也就没有什么可怪的了。

    “妈蛋!你扯这些是要说啥子啊?”鲍鸿不明所以,“你是想告诉我我脑子不够好,不足以担当这个领导?所以需要多花点力气去学习?”

    “谁在和你说这个?”李左车哈哈笑道,“伯温的意思是说,在这次事情上面,或者说在大多数军事、政治活动上面,智力的主导地位要远在武力之上。所以贾诩在这个事情上面并没有关注势力的大小,或者说就算关注也不是重点,他们考核的就是咱们各路人马上层智力的问题。”

    “你是说通过这个事情来看各路人马的脑子?”鲍鸿点点头,算是明白了,“那和我刚刚说的,他这么做之后,没智力的和高智力的不是都一样了吗?”

    “怎么会一样?”李左车冷笑道,“要是连第一个考验都没通过,啥都没想就无脑冲上去对付黄巾,那种人说白了就是炮灰而已,贾诩、李儒有的是办法让他们冲上去做炮灰,自己还兴高采烈的!”(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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