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们下楼，找个它们不在的地方，我跟你说。”
初心早忘了儿时父母教育自己的“不要和陌生人说话，不要随便跟着陌生人走”之类的话，想着自己都这么大个人了，又有什么可怕的，便径直跟着他出去。
他们走到一处院落，初心四处望，也是极为普通的。
“这里它们不敢来。”他轻轻地说。
“为什么？”初心百思不得其解，这也没有什么风水上的设置，它们为何止步？
“你知不知道，鬼也是划地盘的？”
“啥？”初心开始脑补很多奇怪的景象。鬼们划地盘，不外乎是：饿死鬼、吊死鬼、淹死鬼、病死鬼这种按死法分的，又或者是男鬼、女鬼、老鬼、小鬼这种按年龄辈分划的。
顾鸿升似乎听到了她的心声，笑笑说：“不是你想的那样。它们是按朝代分的，这里主要有两派鬼，一派是明清时期的，一派是近现代的。”
初心十分吃惊，这是什么划法，又想到一个问题：“那近现代的明显比明清的当鬼时间短，肯定是斗不过啊！”
“那倒不是一定的。这鬼的道行除了讲做鬼的年头还要参考生前的怨念、自身的悟性和所处环境的气场等等因素，你说的不过是基础属性罢了。”
初心算是大开眼界了，这顾鸿升到底是何方神圣，对这里的情况为什么会如此了解。
他似乎又读懂了初心的内心活动，笑眯眯地说：“我常来这里，他们也知道我能看得见他们，所以和我说了很多这里的故事，近些年，两派似乎斗得十分厉害。”
“那你是站在哪一队的呢？”初心越好奇。
“那自然是这近代些的鬼啊，好沟通呢。”
初心突然又想到一个没营养的问题，问道：“这里我有个疑惑哈！你这近代是怎么分的？有具体的年代么？你要知道，如果按鸦片战争来算，清末可以划在近代史来，还是他们是按南京临时政府成立来划分的？”
顾鸿升愣住了，隔了半响答道：“额，我好像没考虑过这个问题，大概是按民国来划的吧？”
初心又问：“这并不科学啊。一般来说我们的中国古代史和近代史的界限都是算鸦片战争的，那这清朝的鬼也真是难做，到底是加入哪一派好呢？外在特征来说，也许他们已经被近代化了，但心理上还是觉得自己是清朝人。”
顾鸿升额角开始冒汗，这个姑娘的问题越来越犀利，自己快招架不住要破功了。
初心自顾自说着：“我看有什么好划地盘搞内斗的，估计是有些别有用心的鬼在寻事，拉帮结伙，死都死了，有什么好争的？诶，你说是不是？”
“什么是不是？你和谁说话呢？”
初心扭过头，那顾鸿升不知跑去哪里了，陈天佑竟然找到她了！
“啊，天佑，你们可算来了！刚才我又看到些不该看的东西了！”(未完待续。)