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的天地法则演变而来,其实就是借助或动用某种力量的行为和显现方式。”

    “最简单的例子,农民种地,想要引水,得有条水渠,这就相当于引水渠。区别只在于,农民引的是水,我们引的是飘散在天地间那些看得见看不见的力量。引导过来后,将它们按照我们需要的方式排列,单个的个体叫做符,你可以理解为字。一个符,为一个字,代表着一个或多个不同的意义。诗词文章,都是由不用的字组成,但因为排列的方式不同,要表达的意义不同,呈现出来的也不同。同样,符也是,它可以组成各种各样的符阵,也可以是简单的一句话,只有某种单一的力量。”

    昆仑怔然问道:“所以我要先学认字吗?认符?”

    凰鸟摇头,说:“你不用。字的起源是人创造的,它们需要有一个统一的标准才能通用。而符,自己懂,能用,即可。看别人绘的符,去看它的功用是什么就可以了,至于形态是什么样子的,不重要。至少,我觉得以你的实力水准来说,不需要去学别人的符。”

    “昆仑,你是远古大神,天生神力,天生就能动用天地力量。你动用天地力量的方式,把它们固成成序,烙刻下来,就是符或符阵。”

    昆仑看着面前的符,虽然明白了它们的由来,但对它们的作用和它们代表的是什么意义,仍旧不懂。

    凰鸟说:“先砍树,我再慢慢教你。”

    昆仑“呃”了声,说:“我觉得我们还是不要只砍一片树林。”

    凰鸟当然没意见,只要有神木就行。

    世事变迁,连天地都变了,世界变得更加广袤,弥漫在天地间的物质也变得更加稀薄,他们曾经随处可见的东西在现在已经绝迹,只有在那些自成一方小世界的地方还能找到些残留的遗迹。她造神殿砍走的神木生长所需要的时间对许多远古大神来说都是极其漫长的,基本上可以说是砍了就没有了。昆仑说留下树根能长,有母树能够再长出小树,但所需要的时间只有昆仑才等得起。即使是以神凰和狐神的寿命,都等不起。

    昆仑先在这片最大的树木里先砍了七八百棵树,把神树林砍得稀稀疏疏的,她把砍下来的神木先用本体力量运到昆仑山巅,堆在院子外。院子外放不下,又沿着山坡堆放,一直铺到了山腰。

    她带着凰鸟和九尾,把拥有母树的七片森林都走遍了,凑齐了三千多棵神树,一起运到山上。

    神树很重,她用本体力量托着才没让它们把那座山压塌。

    昆仑见凰鸟和九尾非常安静地跟在身后,想到她俩,一个重伤到只剩下残破的元神,一个还是幼崽,问:“你们是不是累了?”她指指自己的房子,说:“小狐狸布置有客房,你们可以去客房里休息。”

    九尾扔下句:“我心累。”扭头,去客房,关上门窗,见不眼为净。这缺心眼,这么多神木,说砍就砍了,还全堆到山上。

    凰鸟站在山巅,看着脚下那堆满半座山的神木,满心的震撼和动容。

    昆仑不是不知道这些树的价值,但还是砍来给她造房子。她那么仔细地挑树,尽最大程度地避免给神木林造成更多的损伤,把留下的树根仔细地将养着,甚至动用本源力量将每株砍掉的树的伤口抹平,封住生机在其内,让其能够再次生枝发芽。

    她穷尽一生珍藏,也不过是堪堪造了座百丈神凰殿。

    千丈神殿,说造就造了。

    凰鸟扭头看向昆仑,情绪起伏。

    昆仑不明白凰鸟的情绪。之前还扑上来挠她,这会儿又满脸感动的模样。她摸摸凰鸟的头,说:“乱,不要胡思乱想,不利于成长。”她知道凰鸟和神凰之间有着极深的渊源,但是神凰已逝,即使凰鸟拥有神凰的记忆,也不再是当年的神凰。她忽然觉得凰鸟有点像落难的小狐狸。

    凰鸟的那点感动随着昆仑摸头的动作荡然无存,她恼羞成怒地叫了声:“手挪开。”扭头飞上了凤栖梧桐神树,待踩到脚下的细树枝,又是一阵心塞。

    她的梧桐神树,是能在树枝上建城的啊。

    这株小树苗,只够人踩上来两只脚。

    昆仑觉得凰鸟不仅是脾气不好,还喜怒无常。

    她不和重伤的鸟计较,先干活。她拿着剑,先去砍神树的树枝,之后还要刨树皮,再加工成木材……

    凰鸟坐在树枝上,看着昆仑提着把巨丑的土剑认认真真地削着神树枝,愁怅地暗叹口气,说:“你可以把剑扔了。”就那把破剑,树皮都削不开,还妄想截断树枝,昆仑完全是在用她的神力聚成剑气削树枝。

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