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1
“国庆、建军，再到附近看看，是不是能现点什么线索。 ”于心远对他的两个助手说道。
扩大搜索一圈，果然有了新的现。
国庆在一个牌坊下，现左右各插着三只香，香头已经燃尽，剩下香杆。
这也是一个木质牌坊，和以前的没什么不同，但看上去较新，牌坊上写着：“万古流芳”，左右两个楹联：上联是：“兰馨蕙质，娥眉高洁随水去”；下联为：“梅香霞影，桃花颜面亦千秋”。落款是：“中国民国34年12月，雷江县全体父老乡亲敬立。”
这个牌坊一定和嫌疑人有关！于心远掏出笔记本，将这副对联工整地记载在笔记本上。
建军的现更为惊人：在后山竹林的草丛中，现了一个沾满血污的枕巾，而且上面还清晰印有“雷江县委招待所”五个字阴文！
基本可以判断，这团污物是山田次郎身上东西。那么，凶手费这么周折，将山田次郎这团污物带到清净的翠云庵，证明山田次郎一定和这个翠云庵有什么瓜葛。于心远决定进庵一探究竟。
2
翠云庵面积并不算很大，杏黄色的院墙，砖红色的殿脊，苍绿色的菩提古木，都掩映在竹海之中。入口处也是三门并立，中间一大门，两旁各一小门，门前一副楹联：“毕竟水须朝海去，到头云定觅山归”。由于年代久远的缘故，楹联和门板都有几分斑驳。因为没有**事，大门紧闭，只开了两扇边门，按照佛门规矩，左进右出。
于心远一进门，就有一座小桥，一道山泉自桥底而过，桥的左边是放生池，右边是龟池。过桥后，甬道幽寂，爬藤绕墙，阳光青青；无论亭筑池圃，皆灵珑小巧，布局雅致，更显得院中的那棵菩提树硕大无比、挺拔苍翠。观音阁里供奉的是白衣观音，大士神像左手持开敷莲花，右手扬掌，立于莲台之上，双目向下凝望，面容圆润端庄，衣纹褶皱分明，似乎迎风摇曳，栩栩如生，于庄严肃穆之外更有亲近祥和之态。
佛教禅宗有着“农禅并重”的传统, 翠云庵也不例外，后山就是一大片鲜绿的茶园，是佛茶“翠云佛手”的产地，这也是翠云山别名“香茗山”的缘由。
“曲径通幽处，禅房花木深”。于心远说明来意后，一个清丽的小尼姑领着他们，七拐八转，引入当家师父的禅房。
禅房面积不大，因年岁悠久，故显得老旧昏暗，散着一股幽幽的檀香味。门口有一副木质对联：“剑破虚空利、月照无间明。”当家师父是个老尼，正在打坐，看她年纪，在7o开外，应该就是了因师太了。小尼姑轻声说了句：“师太，客人来了！”了因师太眼睛微睁，一丝精芒爆出，于心远心想，这是位得道比丘尼。
随乡入俗，于心远尽管是无神论者，但还是按照佛门礼节合掌胸前施礼：“师太好！”
了因师太淡淡一笑，“不必客气，今天是我烦... -->>
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