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众人都听到一声清脆的响声!
井上川雄的腰部瞬间变得柔软耷拉!
井上川雄的眼中写满了不甘和无奈,在众人难以置信的眼神中慢慢的失去了光泽!
“井上川雄的腰椎已经被剪断了,必死无疑!”
王钟肯定的说道。
“范建英挣断腿上的脚镣,瞬间出腿,也是占了一个出其不意的光,否则还真不一定能将井上川雄拿住!”
游玄德认同的点了点头,谁也不能想到,范建英的大杀招竟然是一直被绑缚的双脚!
不过能够逼的范建英挣断铁链。井上川雄死的也不冤!
要知道就是和王钟进行格斗的时候,范建英都是脚带镣铐!
不是真的进入了绝境,范建英是不会挣断锁链的!
咣!
随着医生确认井上川雄已经死亡。第一场比斗正式结束!
所有的人都倒吸了一口冷气!
才第一场就见了血,搭上了一条人命!
后面的格斗只会更加的激烈!
“好!”
“好样的!”
“武疯子,以后老子就服你!”
在短暂的沉寂之后,整个会场爆发出震天的吼声!
这次观众席上的都不是普通人,眼前的血腥不仅没有将他们吓退,反而让他们爆发出超乎常人的激情!
工作人员走上擂台。将井上川雄的身体抬走。
还有专业人员将整个擂台打扫干净,并且喷了一些净化液消除擂台上的血腥味!
欧阳春和松本峻慢慢的登上了擂台!
“井上川雄的耻辱。我要用你的鲜血来洗刷!”
松本峻恶狠狠的看着欧阳春,仿佛要将他印入自己的心底!
“别说没有用的,打过才知道!”
欧阳春毫不畏惧,直直的顶了回去。
他的双手慢慢的抬起,摆出一个无极架子,太极桩!
太极桩又名混元桩,是指在无极桩站立的基础上,腹部内气较前段时期充盈,配合束肋合腹,小腹的关元、中极二穴共同内敛纳气,冲震命门穴。
千百年来,传统武术在漫长的历史流传的过程中,从零星闪烁的远古,到群星光芒的今天,形成了当今的众多的门派。能够使他们延续、发展到今天的动力是什么呢?内功!内功是传统武术的精华所在,而内功的具体修炼是以站桩功的方式来完成的。
站桩功是传统武术内练能力的基础。习练者在站桩中,通过思维意识的运用,而进入意识相对的静止状态,从中实现人体的阴阳平衡、开通经络、调和气血、补养元气,达到培本固元地目的。通过在桩功中的锻炼,才能使体内的真气运动自如,通过心法的应用才能进入静定的状态,才能达到天地人三合一的境界。
欧阳春能有今天的成就,这太极桩可谓功不可没!
他将此意象融会于拳架之中,与动作、劲路结合起来,身体内外就会化生出一种浑厚灵敏、韧性极佳、弹性极强的混元气布满周身。
正如拳谚所云:“学者若会混元气,哪怕他人有全功。”。
“快打啊!”
“他们两个人怎么都在那站着不动!”
“怎么回事?”
“他俩是要比耐心么?”
人们看着擂台上的两人仿佛木头桩一样站在那里,有些着急的说道。
“八嘎,松本峻你这个懦夫!”
看着裹足不前的松本峻,犬养浩感觉血流直冲脑门,怒声骂道。
这还真是犬养浩误会松本峻了,合气道的招式虽然很多,其中包括了立技,侧身半立技,圆形身法,坐技等!
立技又是合气道技法的中心。如前所述,透过坐技、侧身半立技彻底锻炼腿部、腰部之后的进阶技法。稳定、繁复的律动,可说是合气道技法的精华所在。
据称创始者植芝盛平所修习的大东流柔术,其技法共有2664种之多,另外,创始者又将神阴流柔主、相生流柔术等众多流派的密技加以改良,因而流传下来。所以说技法的数量相当繁移,期望日后在技法的开发上依然有无限的可能性。
与其他技法相同,立技是为了对应对手的打击、突击、绞技等所有的攻击,结合攻防的密术而成。经由日复一日的反覆练习,训练出随时能够对应问题而不会被动摇的姿势。
但是在2664种技法中却没有主动进攻的招式!
这也他的理念有很大的关系!
合气道是一种后发先制、以击打掐拿要害部位,抓筋拿脉,分筋错骨为主要手段,将打、摔、拿为一体,刚柔相济,阴阳相变,周流圆活,以巧取胜的一种实用技术。它与中国的传统武术中的太极、摔跤、擒拿等技法颇为相似。具有丰富的内容和深邃的机理和哲理,具有很高的研究价值和实用价值。
因为合气道是一种借力打力的功法,和中国的太极拳有些相似,所以松本峻和欧阳春相遇,也是一种宿命!
“来吧,让我看看你的力量!”
“来啊,你这个东亚病夫!”
松本峻不停的用语言挑衅欧阳春,试图激怒欧阳春主动出手,然后他借助后发制人的技法制伏欧阳春,取得第二场的胜利!
可惜他的想法是好的,却太过于一厢情愿!
王钟已经详细的和欧阳春讲解了合气道的技法,欧阳春自然明白合气道不能主动进攻的弊端!
所以欧阳春并不着急,他在等,他笃定输了一场的日本k2,比谁都渴望第二场的胜利!
他们不会容忍两人无止境的耗下去!
想明白这些欧阳春心中更加的不着急,他静静的站在那,仿佛不是在打生打死的擂台上,而是站在旷谷幽林。
他全身上下透露出一种自然和放松!
“不骄不躁,空灵柔和,好一个太极传人!”
游玄德看着双目下垂的欧阳春,不由笑着赞叹道。
“这欧阳春虽然出身杨门,但是和武当也大有关系,内家拳真是俊杰频出!”
铁冠道人看着欧阳春深有感触的说道。
“太极拳传自张真人,真人,辽东懿州人,道号三丰,生宋末。身高七尺,鹤骨松姿,面如古月,慈眉善目,修髯如戟,顶作一髻寒暑唯一箬笠,手持佛尘,日行千里。洪武初,至蜀太和山修练结庵玉虚宫,经书一览成诵洪武二十七年,又入湖北武当山,与乡人论经书谈说不倦。一日在屋诵经,有喜雀在院,其鸣如争论,真人由窗视之,雀在柏树,如鹰下观,地上有一长蛇蟠结,仰视,二物相争,雀鸣声飞下展翅扇打,长蛇摇首微闪,躲过雀翅,雀自下随飞树上,少时性燥,又飞下翅打,长蛇又蜿蜒轻身闪过,仍作盘形,如是多次并未打着,后真人出,雀飞蛇走,真人由此而悟,蟠如太极,以柔克刚之理,由按太极变化而组成太极拳,养精气神,动静消长通於易理,故传之久远,而功效愈著。”(未完待续)
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