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sp;朱祁钰深吸了口气说道：“其实讨论国家富饶与否，就是判断与百姓息息相关的衣食住行是否充足。”
胡濙点头对着群臣补充的说道：“这何尝不是一种民为邦本，民安邦固的礼法呢？”
随时随地、每时每刻，为陛下的话作注解，就是礼部的本职工作之一。
朱祁钰深吸了口气说道：“我们知道流动资财乃是固定资财产出，那么增加固定资财，就可以增加流动资财。”
“显然开疆拓土、开垦荒地、兴修水利、建立官冶、如此种种，都是在增加固定资财，增加产出，增加流动资财。”
“只有如此，方能国富民强。”
“所以为何鞑靼王如此愚蠢呢？他们将流动性最高的一般等价物，囤积起来，就打断了流动资财的流转，没有流动资财，何来留供资财呢？”
“但是愚蠢的何止鞑靼王呢？还有我们的缙绅豪强、巨商大贾们，就像孔府渠家，他们何尝不是愚蠢的呢？”
“将好不容易得来的银子，埋在自家的猪圈里！”
都说把银子埋在了猪圈里是愚蠢的行为，为何？这就是原因。
朱祁钰吐了口浊气，无论是孔府还是渠家，他们哪怕是搞点封建时代的运作模式，搞点资本主义也行啊。
搞蒙昧时代的囤积，简直是太过于落后了。
范蠡都不玩这些！
群臣沉默不已，这的确是非常愚蠢的行径，但是过去他们却觉得非常合理和常见，并不以为意。
但是现在看来，大错特错。
金濂认真的记录好了笔记，长吐了口浊气说道：“陛下，臣明白了，就像陛下所言的，天下货物都分为了谷租、劳动报酬和利润。”
“那么维持固定资财流动资财的成本都是谷租去承担。兴修水利、铺设道路、修建仓库、维持政通人和这些都是谷租的部分。”
“按照陛下所言，工匠们学的技术傍身，也是固定资财的一种，那么我们仍然需要投入大量的国帑，去维护大明两京一十三省的社学卫所儒学堂，来增加所有人的固定资财。”
“就如同铁犁使用中会磨损、牛马会在耕种中死去、沟渠堤坝崩塌、道路会变得崎岖一样，固定资财在使用过程中，必然需要修修补补。”
“那群不交税的虫豸们！他们依靠大明赚的腰缠万贯富可流油，却不肯交税纳赋！简直是太该死了！”
金濂想起渠家的那个账本，就是痛彻心扉，少交多少税？靠着大明赚钱，还不肯交税纳赋！
跟这群虫豸在一起，怎么能搞好大明的财经事务！
金濂吐了口浊气，非常严肃的说道：“所以，所有人都必须要缴税纳赋！”
“必须！”
金濂作为户部尚书，他从陛下谈论的内容中明悟了这个道理，那就是要维护大明这个破房子，不被人一脚踹倒，那么所有人都必须要缴税纳赋！
朱祁钰点头，所以他作为大明皇帝，也在缴税纳赋。
朱祁钰叹了口气说道：“货币，它很有让人迷惑的地方，它很多很多的情况下，都更像固定资财而非流动资财。”
“比如在很多时候，货币可以产生利润，只需要在一个新兴行业里投入一定比例的货币，就可以产生高额的利润，这很像是固定资财。”
“因为社会的全部收入，必须通过货币才能有序地分配给大明所有黎民百姓，所以货币的多寡似乎决定了财富的多少。”
“但货币只是帮助货物流通的一种辅助工具，而绝不能等同于实际的货物。”
“在坐的诸位都是朝廷明公，掌国家公器公权，若是和鞑靼王、缙绅商贾一样，不要将货币直接等同于财富。”
金濂吐了口浊气，做了好笔记，陛下说的是有道理的，货币不是固定资财，而是流动资财。
朱祁钰笑着说道：“所以，金尚书，还是不要让户部的灯盏里只有一颗灯芯了，维护固定资财是需要投入的，不是一味的节省就可以。”
金濂愣了一下，却摇头说道：“不不不。”
“按照陛下所言，维持固定资财的费用是必然的，户部的作用不就是对这笔费用进行节省吗？”
“户部节省之后，可以投入更多的固定资财之中，让大明的流动资财不断增加，百姓手中的留存资财，才会相应的增加，这不就是户部的作用吗？”
“陛下尚且节俭，一年常服不过八套，内帑资财皆用于戎政军务，陛下尚不敢私，臣等如何敢私？”
“所以，该省的地方，还是要省。”
朱祁钰略微有些呆滞的点了点头…金濂说的好有道理，根本无法反驳。
朱祁钰的日子过得并不清苦，相反，泰安宫相比较皇宫缩小了好几倍不假，但是他是君王，只要他想，什么得不到？
他拒绝小的诱惑，只是因为他有更高的野望。
但是金濂拿着这个说事，朱祁钰还真是不太好反驳。
金濂认真的想了许久，颇为心痛的说道：“陛下，臣以为集宁河套岁灾，应当尽蠲明年夏秋二税。”
这是必须要施加的仁政。
兵祸之后，人口凋零，总得让百姓留下留供资财度日，所以，金濂也只能忍痛提出了这条。
那可都是钱啊。
朱祁钰笑着说道：“金卿和于少保的想法，不谋而合，于少保同样请旨，尽蠲明年夏秋二税。”
“朕已经准了。”
金濂和朱祁钰忽然同时开口说道：“但是钞关商税不能免。”
群臣愣愣的看着这两位，他们还以为听错了。
但的确是异口同声，说出了这句话。
朱祁钰摇了摇头，他自诩大明的户部尚书，金濂也自诩大明的户部尚书，他们两个人的想法，也同样是不谋而合。
这下群臣要是骂皇帝横征虐敛，那先去跟户部磨牙去吧！
吴敬目瞪口呆的看着这一幕，对于收税的决心，至少户部和陛下是高度一致的。
胡濙奋笔疾书，写道：「景泰二年十一月丙子日，上于讲武堂聚贤阁与群臣论财经事务之道，总论得失。」
「易曰：是以立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。」
「上曰：天下财经事务，是以留供之道，固定之道，流动之道，如四时之变迁，天地之运行是也，循环反复，周而复始。」
「天地人，此三才，留固流，此三财。」
胡濙还准备继续往下写，朱祁钰早就注意到了，让胡濙停笔。
“好了，到这里就可以了，后面的话，皆为谗言。”朱祁钰拿过了胡濙写的内容。
留固流，此三财，果然是大明的礼部尚书，总结的非常到位。