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所以推出这个论调，实是因为这个时代的恐日心理已经达到他不能承受之重：日本在东北违反条约----就是那个臭名昭著的《日俄朴茨茅斯条约》，霸占了远超南满铁路旁侧三十公里的地方、干涉中国各种内政对外政策条款已经成为家常便饭。而无论从中枢到地方以至于奉军内部，都认为中日若开战，中国必败，何况于偏居一隅的东北？从而形成一种怪圈：中国之于日本，愈害怕则日本愈嚣张；日本愈嚣张则中国愈害怕。
很多时候，这种恐惧才是真正的大敌，会严重影响军队的士气与国民的观感，从而产生更多的威胁，严重影响战略的判断和战场执行力与勇气…导致恶性循环，以至于在国内，充斥着一股浓浓的“恐日”情绪与“中日交战必败论”。估计抗战时期中国汉奸之所以盛行，除了部分人天生贱骨外，与这股失败的论调不无关系：没有前途，没有希望，还打什么打！
是以他决定把**的精典学说提前了20年在各种场合向军官们论述，是在用一己之力撼动整棵大树。和蔡大将军交流那么长时间，这套学说也开始越来越精要了。
见教官来问，张汉卿不假思索。就是他们不说，自己也要设法将自己的观点灌输于他们，以传授及告之更多的人群。他严谨了措辞，将持久战的理论又一次更精确地复述：
“是的。学良认为日本不但不可怕，而且他们怕的反而是我们。表面看起来，中国处在一个半殖民地半封建的地位，仍然是一个弱国，在军力、经济力和政治组织力各方面都显得不如日本人----在这一点上，日本在东方是一等的，在世界也是五六个著名大国中的一个。这一点毋庸置疑。因此，在现阶段，这构成中国之不能速胜的基础，也构成日本有机会进行侵略战争的基本条件。
但是中国是如日方升的国家，中国有渴望统一的传统，只要现阶段能够真正完成一个现代意义上的国家，就能唤起全国的团结，同时因为中国是一个很大的国家，地大、物博、人多、兵多，能够支持长期的战争。诚然，中国没有做好与日本一战的准备，但同样日本也没有准备好。短期内他没有足够的兵力来占领中国这么大的地方。不久后欧洲战争即将结束后形成的一段和平发展良机，只要中国抓住这难得的时机完成统一，使资源与工业力得到整合，中国人民有足够的信心和勇气迎接挑战，越来越上升的中国会让日本越来越难以产生完全对抗的勇气。假以时日，时间在中国一边。这就是用空间换取时间，也就是持久战的意义。”
“千言万语化作一句话：中国是有办法的。”
中年教官眼睛里流露出一丝热切的神采。这样的论调，以他的眼力，他私下里也琢磨到些许，但是被张汉卿如此独到的分析出来，虽然没有说什么，但张汉卿依然从他的眼神里读出“精辟”的意思来。
不过只一刹那，中年教官又恢复了严肃的神态，仿佛很自然地问道：“依你的意思，中国难道不是一个统一的国家吗？”