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洗礼服的布料必须是女修道院里修行15年以上的修女亲手养蚕、亲手缫丝、亲手纺织的白色绸缎和修行15年以上的修女亲手栽种、亲手收割、亲手纺织的精品亚麻和棉花，每一线亚麻纱里要纺入一股棉纱，然后再由她们亲手织成花边和进行刺绣。
尚衣官安娜拿着皇帝签名的介绍信和布料的材质和图案去各个修女院里购买做洗礼服要用的白绸子和白花边，力图做一件跟原来的洗礼服一模一样的、符合皇家气质的洗礼服。走了很多京畿地区的女修道院，有的没有多余的亚麻，毕竟亚麻是修院的修道者们最主要的纺织原料，他们全身上下穿的都是亚麻；有的没有棉花，毕竟不是每一块地都适合种棉花、也不是每个修道院都有多余的地方种植棉花；有的根本不会织她提供的图案，因为这种图案是120多年前的皇室私定款，传到今天会的人没几个，除非上一代的修女把这种图案的花边的纺织技术教给了下一代修女。
一周内跑了20家女修道院之后，安娜几乎绝望，京畿地区稍有规模、稍有历史的修道院都被她跑遍了，可就只买到了纯白色的绸子，最后还是在一个女商人的介绍去到了一个破烂的乡下的修道院，那里住着一群老修女，因为要靠纺织维持生计，她们栽种了足够多的亚麻和棉花。
拿到图案之后，所有的老修女都表示自己会织这种花边，因为她们的师傅就是当年为皇宫制造花边的老修女。但她们不答应帮皇室做这项工作。
原本这里是一个比较繁荣的修道院，因皇帝在位之初反对他的势力盘踞在这附近的村镇和山林里，朝廷的军队在这里进行了剿灭叛军的战斗，直接导致附近村镇被毁掉，民众四散逃亡、至今没有几个人回来。修道院虽然没有被完全毁掉，但是年轻的修女都被朝廷的士兵抢走了，修道院再也不复往昔。
皇帝是马特亚帝国的元首，但也是教会首脑，但是对于他自己制造出来的局面，他并没采取任何措施。修女们非常坚定地认为她们要先看皇帝的表现才能考虑是否要接受这份工作。
她们不怕死，都是出家老年人了，家庭和生死对她们而言如同浮云，她们所坚持的唯有信念和信仰。
安娜把这情况传达给皇帝，皇帝乍听之下心里火冒三丈，可冷静一想：为了自己高贵神圣的血统、为了家族尊贵的传统、也为了自己今后在女儿心目中知错就改的明君形象。他咬咬牙，写了一封信：用特别诚恳的语气跟修女们讲了当年的处境和自己的不得已，并且真诚为当年的事情认错和道歉、为自己没有庇护修道院而道歉，同时也表达了自己的请求。落款居然是：马特亚帝国皇帝——一个真心忏悔的罪人。
修女院长当着所有修女的读完这封信之后，在场所有老修女右食指、中指和无名指合拢轻点了一下自己额头的正中央——这是表示宽恕和谅解的动作。院长随之烧了那封信，表示过往已经结清了，皇宫的人一个星期后可以来取货。
安娜不明白为什么院长要烧掉那封信，她把这件看似没有意义的事情报告给了皇帝，做了她的本分工作。
三天后，这家破落的修道院周围堆起了大量的石材和木材、驻扎起了一批工匠。
修女们也知恩图报，不但细心出色地为皇宫制造了花边，还按照修道院存档的当年的设计稿亲自动手做了一件精美的“样品”一道让安娜带回去。
两个月后，她们有了一座崭新的、和原来的修道院款式一样的修道院、还有了许多和原来一样但却是崭新的家具。唯一不同的是这里多了“皇家修院”的头衔。