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唐振东这几天就躺在徐月婵那件小黑屋的石床上，身底下是坚硬的石板，小黑屋周围一片漆黑，沒有一丝光透进來，这可不就是个活生生的漫无天日的地狱。
外面的钟乳石还是有不断的滴水声传來，水滴不断，滴水声不断。
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徐月婵这几天一直处于一个矛盾的心情中，苗疆圣女必须是纯阴处子，这就表明，圣女绝对不会有爱人，但是两天前，唐振东那坚强的拥抱，让徐月婵的心仿佛都融化了，如此坚强有力的臂膀，不正是自己需要的吗？
徐月婵在十岁的时候，被选为苗疆圣女，送到了九洞山的山脚，然后这条大蛇，也就是蛇灵把自己接上山，后來自己就在这里跟大蛇相依为命，不对，她在十岁之前还有个师父，也就是上一代的苗疆圣女，不过师父在她二十岁生日那天，去世了。
这是圣女不可避免的命运，只能活到四十岁。
每代圣女只有二十年，然后头十年有师父培养，后十年就要自己独立担当圣女的责任。
圣女有什么责任？圣女要维护这一带地区的风调雨顺。
自古以來，苗疆这里的传统就是，十岁的时候，选出新一代的圣女，然后送上九洞山，在前一代圣女的接引下，继承上一代圣女的责任，这个惯例延续了上千年。
圣女就是为了广大苗疆人民的福祉。当然不可能有七情六欲。徐月婵在这个山洞已经生活了十六年了，头十年还有师父作伴，起码有个人说话，但是师父走后的这六年，徐月婵连个说话的人都沒有，只有自己孤零零的一个人，守着这个传说中的九洞山。
苗族少男少女，都有种敢爱敢恨的特质，他们的爱浓烈，而且具有排他性，去过苗寨的朋友都知道苗族的少女热情似火。
很明显，徐月婵和徐曼丽都具有苗族少女的这种特质。
圣女维护地区和平，听起來很荒谬，但是实际上这是雷公山苗寨故久传下來的传统。这并不是空穴來风，而是故老相传的。相传雷公山一带雷电横行，雷公过段时间就会降下雷霆，而且这雷会直接劈到人身上，这一带雷电特别多，人们都以为是雷公降威，所以才叫雷公山。
别的地方的闪电都是在半空中炸裂，但是唯有这雷公山，闪电巨雷不在半空炸裂，它会直接炸到地上，所以雷公山这一带时常有被雷劈死、劈伤的。大家都说这是雷公发怒了，所以，有人就给支了个招，说雷公发怒，就是因为雷公山这一带沒给他孝敬的原因，让苗寨这里每过一段时间就送一个苗女到距离天宫最近的九洞山，这个苗女必须是处子，然后在十岁左右就要送过去，不得拖延，果然送了这个苗女之后，雷公山一带的巨雷真的沒有为害雷公坳一带的苗民，所以这个传统就被保留了下來。
而这个苗女为苗人做了贡献，所以也被人称作圣女，受到所有苗人的尊敬，这个习惯也就被长久保留了下來。
这是徐月婵听师父说的，这样的灌输，徐月婵的师父也是听她的师父说的，这个传统也就一代一代的传了下來。
至于为什么雷电來的时候，要圣女站在池水中央的钟乳石上，去硬接雷电之威，徐月婵就不得而知了，反正这都是师父一脉相传，传给她的，师父这么做了，她也就跟着做了。
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唐振东醒來后，唐振东试着活动了几下，发现自己身体沒有什么问題，这里也不是阴曹地府，因为他能感觉到自己肉体的存在。
唐振东慢慢摸索着坐了起來，才发现自己坐的地方是个石床，他准备下地，门开了，徐月婵进來了，随着徐月婵进來的还有溶洞那淡淡的光亮。
这个溶洞壁竟然能发出淡淡的光亮，让整个溶洞能看到轮廓。但是这个石屋，却是沒有一丝光亮。
骤然看到徐月婵，唐振东又疑惑了，难道自己真的死了？自己一记雷击，都差点命丧黄泉，徐月婵受了那么多记雷击，肯定已经沒命了，不过幸好，在黄泉路上也能碰到熟人？这里肯定是还沒过奈何桥，过了奈何桥，就要喝孟婆汤，喝了孟婆汤，前世的记忆就会消散的一干二净。
“你醒啦？”徐月婵的语气越见温柔，有种让唐振东融化的温柔。
徐月婵本來的声音就特别空灵，现在是空灵中加了温柔。
“这里是哪里？”
“这里是... -->>
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