第七十八章秋月祭祀 青鸾之疑 (1/2)
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天下有王,分地建国。
置都立邑,设庙祧(挑音)坛墠(山音)而祭之。
天子、诸侯、卿大夫,还是士爵领主,都极重视春、秋祭祀。
不管是文明、礼制,还是惯例,秋月节这天,青氏上下诸位家臣,都必须举行隆重的祭祀。
即是加强分封体系的统一,也是对社稷、先祖的祭奠,只有贵族及家臣,才有祭祀的资格和荣耀。
若有封爵贵族,怠慢祭祀,甚至有可能被问罪,严重者还会剥夺封爵封土,因此青鬼部在旁窥伺,也决不能阻止青氏祭祀。
“祭不欲数,数则烦,烦则不敬。
祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。
是故,君子合诸天道,春禘秋尝。
霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也······”
钟伯一身缁衣,面色肃然而立,诵读着一张兽皮祭文,不知有多少年历史,倒是朗朗上口。
青阳身穿上士缁衣,头戴玄冠,浑身充满庄重之色。
家宰钟伯,统领礼仪秩序,秋娘、烈穆阳,身为家臣,分别跪坐青阳身后,家庙外是十二名青氏私军,以及众多青氏领民。
春秋大祭,国之所重。
春祭曰禘,秋祭曰尝。
不管是步骤,还是祭祀的礼仪繁琐程度,简直让人崩溃,若非在昊天星海,无数年中磨练出的极佳耐性,青阳也无法坚持下去。
诸侯之士三祀,左社、右庙、后桃夭。
一想到大夫五祀,诸侯七祀,青阳心情立马好了很多,听说天子要祭祀九次,不知道怎么熬过来的。
青氏祭祀,使用的祭品很简单。
天子祭祀用太牢,诸侯用少牢,大夫用羊,士爵祭祀不过粟、韭、鱼、豚、鸡五种祭品。
粟就是谷子、小米,来历已经不可考之,是北荒各国作物中,种植历史最长,种植面积最大的粮食作物。
历来被作为粮食丰收的代表,而且必须用当年,新收获的优质粟米才行,这也表示对祖先的恭孝。
韭是韭菜,代表家中蔬菜丰收,又有家族长久之意。
这个很简单,只需要在菜园中,割二两新鲜韭菜,洗净晾干足矣,不过需要品相完好。
鱼为河鲜,代表这一年水产的丰收。
须使用五斤以上,没有任何缺损的红尾鲤鱼。
另外鲤鱼,还代表两个意思:鲤,礼者,恭孝也!鱼,有余也!
豚为猪,又叫豕,代表六畜兴旺,又是家的象征。
一般是用三十斤以下,没有阉割的小猪。
当然了,如果是大夫祭祀使用的羊,就得是半年以上,不足一年的小公羊,牛则必须是成年带角公牛,根据祭祀贵族身份地位,各有不同之处。
鸡为禽类代表,更有‘吉’的意思在里面。
不管是天子、诸侯,还是卿士大夫,亦或者国人平民,大部分祭祀,都会使用鸡做祭品。
母鸡是绝对不能当做祭品的,最好使用体重过七斤,饲养一年以上的红羽金爪大公鸡。
这五种祭品,代表了目前邢国,乃至大申朝农业生产,几乎所有类别。
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